El lenguaje se expresa a través de discursos que, según sus
propios mecanismos de estructuración y reiteración, pueden ser recortados en diferentes
-y a veces arbitrarias- clasificaciones. El concepto de discurso es uno de los
más polémicos y conflictivos. Sus plurales acepciones hacen que sea preciso
ubicarse cuidadosamente en algunas de las perspectivas más importantes para
intentar alcanzar su complejidad. Si partimos de una mirada en sentido amplio,
para empezar a precisar este término, haremos referencia a toda enunciación que
supone un hablante y un oyente, y en el primero, a la intención de influir de
alguna manera en el otro. Esto no supone la existencia de una autonomía del
sujeto hablante, sino integrado al funcionamiento de enunciados, de textos,
cuyas condiciones de posibilidad se articulan sistemáticamente sobre
formulaciones ideológicas e índices específicos.
Es por ello que es preciso remitirnos al concepto de
enunciación, ya que supone la conversión de la lengua en discurso. Es decir,
condiciones de producción y circunstancias de comunicación: además del estudio
de los fenómenos estructurantes de cada discurso, importa también dar cuenta de
los mecanismos a partir de los cuales un sujeto se apropia de la lengua, la
organiza, le otorga su propio matiz y posibilita desencadenamientos plurales
del sentido; de allí la consideración de los fenómenos enunciativos. La
relación entre la noción de discurso y la de enunciación es importante porque
marca las relaciones discursivas en términos de efectos sobre los sujetos. Los
discursos se instalan en la sociedad, vertebran y condicionan las relaciones
sociales.
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